La historia del régimen nazi a menudo se presenta como un período de locura colectiva, en el que los líderes eran psicópatas despiadados y el pueblo alemán se dejó llevar por la demagogia y la propaganda. Sin embargo, el historiador Richard Evans nos ofrece una visión más matizada en su libro 'Gente de Hitler', en el que retrata a las personas que formaban parte del régimen nazi.
Evans argumenta que los nazis no eran una clase de personas separada y distinta del resto de la humanidad. No eran monstruos psicópatas, sino personas normales y corrientes que se encontraban en circunstancias extraordinarias. Eran hombres y mujeres que habían crecido en una sociedad en crisis, que habían sido educados en una cultura de superioridad racial y que habían sido seducidos por la promesa de un líder carismático.
Entre los retratos que Evans presenta en su libro se encuentran los de funcionarios del gobierno, soldados, médicos, profesores y empresarios. Todos ellos eran personas que habían elegido unirse al Partido Nazi por diferentes razones: algunos eran ideólogos convencidos, otros buscaban beneficios personales, y otros simplemente querían ser parte de algo que parecía importante y emocionante.
Evans muestra cómo estas personas normales y corrientes se convirtieron en cómplices y verdugos del régimen nazi. Cómo se les permitió y se les alentó a cometer atrocidades en nombre de la 'gran causa', y cómo se les reconoció y se les recompensó por su lealtad y su dedicación.
El libro de Evans es un recordatorio de que la historia no está hecha solo por los líderes y los políticos, sino también por las personas comunes que eligen seguirlos y apoyarlos. Es un recordatorio de que la banalidad del mal no es solo una cuestión de personas malvadas, sino también de personas normales que permiten que el mal suceda.
En resumen, 'Gente de Hitler' es un libro que nos hace reflexionar sobre la naturaleza humana y sobre la forma en que las personas pueden ser influenciadas por las circunstancias y las ideologías. Es un libro que nos recuerda que la historia no es solo una serie de hechos y fechas, sino también un estudio de la condición humana en todas sus complejidades y matices.